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  • 藏密在汉地勃兴之由

    　　中国佛教文化研究所出版　１９９０年１月第一版　　《藏传佛教》弘学主编　四川人民出版社出版　　《密切功修持要法》刘静平　刘渺主编　　陕西摄影出版社出版　　《中国宗教通史》牟钟鉴　张践主编　　社会文献...世界芸芸众生想去了解它、研究它；由于密教行方法非常独特性，故而当它进入汉地后为汉地佛教注入了新的力量，更促进了佛教的发展；此外藏密在元代时因政治关系正式进入汉地，在汉地的寺院、民间以及文化艺术等方面...

    理平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20365062701.html

  • 《六度集经》故事研究

    ，2001年11月。　　梁晓虹：《从语言上判定《旧杂譬喻经》非康僧会所译》，《中国语文通讯》第40期，香港：香港中文大学中国文化研究所，1996年12月。　　陈拓记译：《乌龟和猴子》，《民间文学》总第...问题》，《古汉语研究》1998年第2期（总第39期），长沙：湖南师范大学古汉语研究杂志社，1998年6月。　　刘守华：《从》经律异相《看佛经故事对中国民间故事的渗透》，《佛学研究》，北京：中国佛教文化...

    林彦如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232063667.html

  • 真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业

    、在静安古寺文物书画展览会上讲话、致中国佛教文化研究所的一封信、虔诚的信仰，昌盛的佛教、佛教资生福利事业与精神文明、普贤精神与上海佛教、深刻的怀念，难忘的教诲、弘传佛法，发扬正义、培养青年僧人是中国...真禅法师与当代中国大陆汉传佛教出版事业 　　——以《佛教知识》的编辑出版为例 　　扬州大学佛学研究所 李尚全 　　真禅法师“是上海宗教界爱国爱教的一面旗帜&...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22323665755.html

  • 昙鸾——道绰——善导系宗派学意义辨析

    通史》，江苏古籍出版社，2000年1月第1版。 　　④高桥弘次：《慧远与善导之念佛》，《佛学研究》1996年第五期，中国佛教文化研究所。 　　⑤详见汤用彤著：《汉魏两晋南北朝佛教史》上册，第11章...昙鸾与道绰排入十三祖之内。 　　如何看待这一问题呢？我们以为，在中国佛教史上持名念佛更多地被鄙视为下根器者所习法门，一直不受重视。修净土者不像学天台止观、华严圆融那么有学问，也不像参禅者那般洒脱颖悟...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110168931.html

  • 西山大佛一个穿越千年的梦

    学会李瑞森副会长说，西山大佛不仅是太原人的大佛，更是全人类的，它属于摩崖石刻艺术中的精品之作。　　中国佛教文化研究所田东辉副所长说，西山大佛所承载的历史文化是其他大佛所无法比拟的。对大佛进行保护性开发...中国的第二年，人们便在山西建立寺院。魏晋南北朝时期，山西涌现出法显、慧远、昙鸾等一代高僧，山西也逐渐成为中国佛教文化的中心，大佛所在之处的蒙山开化寺则是香火最盛的寺庙之一，隋唐时的晋阳佛教文化更盛，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373669471.html

  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    情理之中的。但不经意间泄露了天机，长耳相和尚因此而圆寂，可能是永明令参所始料未及的。笔者有这一番思考及对有关资料的查阅，应感谢近日在奉化雪窦寺参加弥勒文化及纪念太虚大师圆寂六十周年学术研讨会期间同中国佛教文化研究所杨笑天先生交谈时受到的启发，不敢掠美，这里特予说明。　　至于后来发生在师父（永明令参）身上的事情，被附会到了徒儿（永明延寿）名下，并衍生出弥陀化身的说法，很可能既同后来徒弟的声望与影响大大...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221973500.html

  • 庐山慧远的理念及其现代意义

    创刊号），218页，中国佛教文化研究所，1992年。 　　[11]慧远《与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷12，《大正藏》卷52,85b。 　　[12]《桓玄辅政欲沙汰众僧与僚属教》，《弘明集》卷...僧团的宝贵经验对于今天的佛教又具有怎样的借鉴意义？ 　　庐山僧团是中国佛教教制史上重要的一页，探讨庐山僧团的理念，有助于我们全面推进佛教事业。 　　二、庐山僧团的僧制建设及结社活动　　在印度的宗教文化...

    传印法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23291874320.html

  • 传印法师：慧远大师的理念及其现代意义

    ，35b。 　　[10]王雷泉《慧远建设庐山教团的理论与实践》，《佛学研究》(创刊号)，218页，中国佛教文化研究所，1992年。 　　[11]慧远《与桓太尉论料简沙门书》，《弘明集》卷12，《大...　　慧远大师的理念及其现代意义 　　传印法师 　　内容提要：慧远是中国汉地早期佛教奠基人之一，他所创建的庐山僧团是汉地教团史上的重要里程碑。庐山僧团的僧制建设，为中国佛教早期教制的构建提供了新型...

    传印法师

    佛学论文|因明|五明|传印法师

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593878967.html

  • 作为佛教信仰的环保理念——人间佛教新进路及生态佛学论的建构

    问题》，中国佛教文化研究所，《佛教研究》2006年。 　　[③] 杨惠南：《当代台湾佛教环保理念的省思──以“预约人间净土”和“心灵环保”为例》，《当代》1994年，第104期。 　　[④] ...一种残补型、边缘性的服务方式。[②] 　　这就是说，当代中国人间佛教，如果能够从生态环保、生态文明的问题出发，即能够把人间佛教的实践方法，引申到佛教在政治、经济、社会的保守心态及其社会文化批判。为此...

    李向平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593182657.html

  • 大力弘扬天台山文化　积极为和谐发展作贡献

    期间，与中国社会科学院世界宗教研究所、台州地区文化局和天台县人民政府联合召开为期4天的“第一届中国天台山文化学术研讨会”，受到中国社科院世界宗教研究所和中国佛教文化研究所的资助，82位代表与会，日本、韩国的13位学者参加，就“天台山文化在国内外的传播及影响”展开深入讨论，扩大了天台山文化在东亚的影响。1997年9月，再度与世宗所和天台县政府携手，以“天台宗与东亚文化”为主题，召开“第二届中国天台山...

    杨明教

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06145882811.html
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